臣闻明主立政，有功者不得 不赏，有能者不得不官，劳大者其禄厚，功多者其爵尊，能治众者其官大。 故无能者 不敢当职焉，有能者亦不 得蔽隐。使以臣之言为可 ，原行而益利其道；以臣之言为不可， 久留臣无为也 。语曰：“庸主赏所爱而罚所恶；明主则不然，赏必加於有功，而刑必断於有罪。”今臣之胸不足以当椹 质，而要不足以待 斧钺，岂敢以疑 事尝试於王哉！虽以臣为贱 人而轻辱，独不重任臣者之无 反复於王邪？