其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰 一而上亲 郊之”。上疑未 定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔 旦冬至，与黄帝时等 。”卿有札书曰：“黄帝 得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝 得宝鼎神筴，是 岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬至， 凡二十推，三百八十年。黄 帝仙登于天。” 卿因所忠欲奏之。所忠视其 书不经，疑其妄书， 谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召 问卿。对曰 ：“受此书申功，申功 已死。”上曰：“ 申功何人也？”卿曰：“申 功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无 书，独有此鼎书。曰‘汉兴复 当黄帝之时。汉之 圣者在高祖之孙且 曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王 ，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中 国。中国华山、首 山、太室、 泰山、东莱，此五山黄帝之 所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃 断斩非鬼神者。百馀岁然 後得与神通。 黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者， 甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆 山下。鼎既成，有龙 垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣 不得上，乃悉持 龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣 号。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天 子曰：“嗟乎！吾诚得 如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候 神於太室。