“且夫卜筮者，埽 除设坐，正其冠带，然 後乃言事 ，此有礼也。言而鬼神或以 飨，忠臣以事其上， 孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。 而以义置数十百钱 ，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德，是 以有德’。今夫卜 筮者利大而谢 少，老子之云岂 异於是乎？