武涉已去,齐人蒯通知天下权在韩信,欲为奇 策而感动之,以相人说韩信 曰:“仆尝受相人之术 。”韩信曰:“先生相 人何如?”对曰: “贵贱在於 骨法,忧喜在於容色,成败在於决断,以此参之,万不失一。”韩信曰:“善。先生相寡人何如?”对曰:“原少间。”信曰:“左右去矣。”通曰:“相君之面,不过封侯,又危不安。相君之背,贵 乃不可言。”韩信曰:“何谓也 ?”蒯通曰:“天 下初发难也,俊雄豪桀建号壹呼,天下之士云合雾集, 鱼鳞櫜鹓,熛至风起。当此之时,忧在亡秦而已。今楚汉分争 ,使天下 无罪之人肝胆涂地,父子暴骸骨於中 野,不可胜数。楚人起彭城,转斗逐北,至於荥阳,乘利席卷, 威震天下。然兵困於京 、索之间,迫西山而不能进 者,三年於此 矣。汉王将数十万 之众,距巩、雒,阻山 河之险,一日数战,无尺寸之功,折北不救,败荥阳 ,伤成皋,遂走宛、叶之间,此所谓智勇俱困者也。夫 锐气挫於险塞,而粮食竭於内府,百姓罢极怨望,容容无所倚。以臣料之, 其势非天下之贤圣固不能 息天下之祸。当今两主之命县於足 下。足下为汉则汉胜,与楚则楚胜。臣原披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两 利而俱存之,参分 天下,鼎足 而居,其势莫敢先动。夫以足下之 贤圣,有甲兵之众,据彊齐,从燕、赵,出空虚之地而制其後,因民之欲,西乡为百姓请命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!割 大弱彊,以立 诸侯,诸侯已 立,天下服 听而归德於齐。案齐之故, 有胶、泗之地,怀诸侯以德,深拱揖让,则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻 天与弗取,反受 其咎;时至不 行,反受其殃。原足下孰虑之。”