大乐与天地同和，大礼与 天地同节。和，故百 物不失；节，故祀天祭地。明则有礼乐，幽 则有鬼神，如此则四海之内合敬同爱矣 。礼者，殊事合敬者也； 乐者，异文合爱者也。礼乐之情同，故明王以相沿也。故事与时并， 名与功偕。 故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之 器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐之文也。簠簋俎豆制度 文章，礼 之器也；升降 上下周旋裼袭，礼之文也。故知礼乐之情 者能作，识礼乐之文者能术。 作者之谓圣，术者之谓明。明圣者，术作之谓也。