臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古 今一也。 何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名 族之後， 无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子 之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼 而天下从风 ，此其故何也？由 民困而主不 恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也 。是之谓土崩。故 曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋 为大逆，号皆称万乘之君 ，带甲数十万，威足 以严其境内，财足以劝其 士民，然不能西攘尺寸之地而 身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时， 先帝之德泽未 衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。 此之谓瓦解， 故曰天下之患不 在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处 之士或首恶而危海 内，陈涉是也。况三晋之君 或存乎！ 天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵 不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二 体者，安危之明要也 ，贤主所留意而深察也。