是故君子反情以和其 志，比类 以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之 光，动四气 之和，以著万物之理。是故 清明象天，广大象地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱， 八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。