子夏答曰：“ 夫古者天 地顺而四时当，民有 德而五穀昌，疾疢不 作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作 为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正， 天下大定，天下大 定，然后正六律，和五声 ，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。 诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克 类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔 。既受帝祉，施于孙子。 ’此之谓也。今君之所好者 ，其溺音与？”