燕王恨不用乐间， 乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时 ，箕子不用，犯谏 不怠，以冀其听；商容不达， 身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出 ，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽 矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕 民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽 ，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”