以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也；文貌 省，情欲繁，礼之 杀也；文貌情欲相 为内外表里，并行 而杂，礼之 中流也。君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中 。步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守 宫庭也。人域是域 ，士君子也。外是，民也 。於是中焉，房皇周浃 ，曲得其次序，圣人也。故厚者，礼之积也；大 者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之 尽也。