夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此 矣。故人不能无乐，乐 不能无形。形而不为 道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流 ，使其文足以纶而 不息，使其曲直繁省廉肉 节奏，足以 感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立 乐之方也。是故乐在宗庙 之中，君臣上下同听之，则莫不和敬； 在族长乡里之中，长幼同听 之，则莫不和顺；在闺门之 内，父子兄弟同听之，则 莫不和亲。故乐者， 审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也 ，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广 焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏 ，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天 地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。