此两者，所以成官而顺政也，非所以观远而论始也。且夫三代 不同服而王，五伯不如教而政。知者作教，而愚者制焉。贤者 议俗，不 肖者拘焉。夫制于服之民，不足与论心；拘于 俗之众，不足与 致意。故势与俗化 ，而礼与变俱 ，圣人之道 也。承教而动 ，循法无私，民 之职也。知学之人， 能与闻迁；达于礼之变， 能于与时化。