是故君子反情以和其 志，比类 以成其行 。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象天，广大 象地，终始象四时，周旋象 风雨；五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而 有常；小大相成，终始相生，倡 和清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则乐 而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故 君子反情以和其志， 广乐以成其教，乐行而民乡方，可以