“臣闻周有砥厄，宋有 结绿，梁有悬黎，楚有和璞。此四宝者，工之所失也，而为天下名器。然则圣王 之所弃者，独不足以厚 国家乎？臣闻善厚家者，取之于国； 善厚国者， 取之于诸侯。天下有明主， 则诸侯不得擅厚矣。是何 故也？为其（凋）荣也。良医知病人之死生，圣主明 于成败之事，利则 行之，害则舍之，疑则少尝之，虽尧、舜、禹、汤复生，弗能改已！语之至者，臣不敢载之于书；其浅者又不足听也。