蔡泽曰：“主圣臣贤 ，天下之盛福也；君明 臣直，国之福也；父慈 子孝，夫 信妻贞，家之福也。故比 干忠而不能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而 晋国乱。是皆有忠臣孝子， 而国家灭乱者，何也 ？无明君 贤父以听之，故天下以 其君父为僇辱而怜其 臣子。今商君 、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也 。故世称三子致功而 不见德，岂慕不遇世 死乎？夫待死而 後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功 ，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其 次也。名在僇辱而身全 者，下也。” 於是应侯 称善。