始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周 青臣进颂曰：“他时秦 地不过千里，赖陛下神灵明圣，平 定海内，放逐蛮夷，日 月所照，莫不宾服。以 诸侯为郡县，人人自安乐，无战争 之患，传之万世。自上古不及陛 下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰： “臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为 枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？ 事不师古而能长久者，非 所闻也。今青臣又 面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李 斯曰：“五帝不相复，三代不相袭， 各以治，非其相反，时变异也。今陛 下创大业，建万世之功， 固非愚儒所知。且越言 乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争， 厚招游学。今天下已定， 法令出一，百 姓当家则力 农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。 丞相臣斯昧死言：古 者天下散乱，莫之能一，是 以诸侯并 作，语皆道古以害今，饰虚 言以乱实，人善其所私学， 以非上之 所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心 非，出则巷议，夸主以 为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士 官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢 偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不 举者与同罪。令下三十 日不烧，黥为城旦。所不去 者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以 吏为师。”制曰：“可。”