韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车 ，衣我以 其衣，食我以其 食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡 利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为 善汉王， 欲建万世之业，臣窃以为误 矣。始常山王、成安君 为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。 常山王背 项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借 兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天 下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何 也？患生於 多欲而人心难测 也。今足下 欲行忠信以交於汉王 ，必不能固於二君之相 与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下 必汉王之 不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立 功成名而身死 亡。野兽已尽而猎狗亨。 夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范 蠡之於句践也。此二 人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主 者身危，而功 盖天下者不赏。 臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉 ，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐， 南摧楚人之兵 二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足 下戴震主之威，挟不赏 之功，归楚，楚人不 信；归汉，汉人震恐 ：足下欲持是安归乎 ？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下 危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾 将念之。”