燕王恨不用乐间， 乐间既在赵，乃 遗乐间书曰：“纣之 时，箕子不用，犯谏不怠， 以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。 及民志不入，狱囚自出，然 後二子退隐 。故纣负桀暴 之累，二子不失忠圣之名。 何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽， 以告邻里。二者， 寡人不为君取也。”