古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取 可施於礼义，上采契后稷，中 述殷周之盛，至幽 厉之缺，始於衽席，故曰“关雎之乱以为风始， 鹿鸣为小雅 始，文王为大雅始，清庙为 颂始”。三百五 篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。