，须臾离乐则奸 邪之行穷内。故乐音者，君子之 所养义也。夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离於庭，卿 大夫听琴瑟之音 未尝离於前，所以养行义而防淫佚也。夫淫佚 生於无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音 ，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。故君子终日 言而邪辟无 由入也。