乐也者，情 之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同 ，礼别异 ，礼乐之说 贯乎人情矣 。穷本知变， 乐之情也；著诚去伪 ，礼之经也。礼乐顺天地之诚，达神明之德，降兴上下之神，而 凝是精粗之体，领父子君臣 之节。