蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞 ，家之福也。故 比干忠而不能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋 国乱。是皆 有忠臣孝子，而国家 灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其 君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大 夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而 不见德，岂慕不遇世死乎？夫 待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不 足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可法 而身死者，其次也。名在 僇辱而身全者，下也。”於是应侯