燕王恨不用乐间 ，乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时 ，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀 其变。及民志不入 ，狱囚自出，然後二 子退隐。故纣负桀暴之累 ，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡 人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱 ，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人 不为君取也。