略闻夏殷 欲卜者，乃取蓍龟， 已则弃去之，以为龟藏则不 灵，蓍久则不神。至周室之卜官，常宝 藏蓍龟；又其大小先後，各有 所尚，要其归等耳。 或以为圣王遭事无不定，决疑无不见，其设稽神 求问之道者，以为後世 衰微，愚不师智，人各自安 ，化分为百室，道散而无 垠，故推归之至微，要絜於精神也。或以为昆蟲之所长 ，圣人不能与争。其处吉凶 ，别然否，多中於人。 至高祖时，因秦太卜官。天下始定，兵革未息。及孝惠享国日少，吕后女主，孝文 、孝景因袭掌故，未遑讲试，虽父子畴官，世世相传，其精微深 妙，多所遗失。至今上即 位，博开艺 能之路，悉延百端之学，通一伎之士咸得自效，绝伦超奇者为右，无所阿私，数年之间 ，太卜大集。会上欲击匈奴，西攘大宛，南收百越，卜筮至预见表象，先图其利。及猛将推锋执节 ，获胜於彼， 而蓍龟时日亦有力於此。 上尤加意， 赏赐至或数千万。如丘子明之属，富溢贵宠 ，倾於朝廷。至以卜筮射蛊道，巫蛊时或颇中。素有眦睚不快，因公行诛，恣意所伤，以破族灭门 者，不可胜数。百僚荡 恐，皆曰龟策 能言。後事觉 奸穷，亦诛三族。