自得宝鼎，上与公卿诸生议封 禅。封禅用希旷绝，莫知其仪礼，而群儒采封禅尚书、周官、王制之望祀射牛事。齐人 丁公年九十馀，曰：“封禅者，合不死之名 也。秦皇帝不 得上封，陛下必欲上，稍上即无风雨， 遂上封矣。”上於是乃 令诸儒习 射牛，草 封禅仪。数年，至且行。天 子既闻公孙卿及方士之言，黄帝以上封禅，皆致怪物与神通，欲放黄帝以上接神 仙人蓬莱士，高世比德於九皇，而颇采儒术以文之。群儒既已不能辨明封禅事，又 牵拘於诗书古文而不能骋。上为封禅 祠器示群儒，群儒或曰“不与古同”，徐偃又曰“太常 诸生行礼不如鲁善”，周霸属图封禅 事，於是上绌偃、霸，而尽罢诸儒不用。