以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以 隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼 之中流也。君子上 致其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是 以君子之性守宫庭也 。人域是域，士君子也。 外是，民也。於是中焉，房皇 周浃，曲得其次序，圣人也 。故厚者，礼之积也； 大者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者 ，礼之尽也。