大乐与天地同和，大礼 与天地同节。和，故 百物不失；节，故 祀天祭地。明则有礼乐，幽则有鬼神 ，如此则四海之内合敬同 爱矣。礼者，殊事合敬者也；乐者，异文合爱者也。礼乐之情同，故明王以相沿也。故事与时并 ，名与功偕。故钟鼓管磬羽 籥干戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾 ，乐之文也。簠簋俎豆制度文章，礼之器也；升降上下周旋裼袭，礼 之文也。 故知礼乐之情者能作， 识礼乐之 文者能术。作者之谓圣，术者之谓明。明圣者，术作之谓也