使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将以朝 也，亦欲叔服之。 家听於亲而国听於君，古今 之公行也。子不 反亲，臣不逆君，兄弟之通 义也。今 寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之 也。制国有常，利民为本 ；从政有经，令行为上。明德先论於贱， 而行政先信於贵。今胡服之意，非以养欲而 乐志也；事有所止而功有所出，事成功立，然后善也 。今寡人恐叔之逆从政之经， 以辅叔之 议。且寡人闻之 ，事利国者行 无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之义，以成 胡服之功。使緤谒之 叔，请服焉。” 公子成再拜稽 首曰：“臣固闻王之 胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也 。王命之，臣敢对 ，因竭其愚忠。曰：臣闻中 国者，盖聪明徇智之所居也，万物财用 之所聚也，贤 圣之所教也，仁义之所施 也，诗书礼乐之所用也，异 敏技能之所试也，远方之所 观赴也，蛮夷之所义 行也。今王舍此而袭 远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心，而怫学者，离中国，故臣原王图之也。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也，我将自往请