君子既得其养 ，又好其辨也。所谓辨者，贵贱有等 ，长少有差，贫 富轻重皆有称也。故天子大路越席，所以养体也；侧载臭茝，所以养 鼻也；前有错衡，所以 养目也；和鸾之声，步中 武象，骤 中韶濩，所以养耳也； 龙旂九斿，所以养 信也；寝兕持虎，鲛韅弥龙，所以养威也。故大路之马，必信至教顺， 然后乘之， 所以养安也。孰 知夫出死 要节之所 以养生也。 孰知夫轻费用之所以养财也 ，孰知夫恭敬辞让之所以养安也， 孰知夫礼义文理之所以养情也。