范睢日益亲，复说用数 年矣，因请间说曰：“臣居山东时，闻齐之有田文，不闻其有王也；闻秦之有太后、穰侯、华阳、高陵、泾阳， 不闻其有王也。 夫擅国之谓王， 能利害之谓王，制杀生之威之谓王。 今太后擅行不顾， 穰侯出使不报， 华阳、泾 阳等击断无讳 ，高陵进退不 请。四贵备而国不危者，未 之有也。为此四贵者 下，乃所谓无王也。然 则权安得不倾，令安得从王出乎？臣闻善治国者，乃 内固其威而外重其权。穰侯使者操王之重，决制於诸侯 ，剖符於天下，政適伐国，莫敢不听。战胜攻取则利归於 陶，国弊御於诸侯； 战败则结怨於百姓，而祸归於社稷。诗曰‘木实 繁者披其枝，披其 枝者伤其心；大其都 者危其国 ，尊其臣者卑其主’。崔杼 、淖齿管齐，射 王股，擢王筋，县之於庙梁，宿昔而死。李兑管赵，囚 主父於沙丘，百日而饿死。今臣闻秦太后、穰侯 用事，高陵、华阳 、泾阳佐之，卒无秦王 ，此亦淖齿、李兑之类也。且夫 三代所以 亡国者，君专授政，纵酒驰骋弋猎，不听政事。其所 授者，妒贤嫉能，御 下蔽上，以成其私，不为主计 ，而主不觉悟，故失其国。今自有秩以上至诸大吏 ，下及王左右，无非相国 之人者。见王 独立於朝，臣窃为王恐，万世之 後，有秦国者非王子孙也。”昭王 闻之大惧，曰：“善。”於是废太后，逐穰侯、高陵、 华阳、泾阳君於关外。秦 王乃拜范睢为相。收穰侯之印，使归陶，因使县官给车牛以徙，千乘有馀。到关，关 阅其宝器，宝器 珍怪多於