“皇极：皇建其有极，敛时五福， 用傅锡其 庶民，维时其庶民于女 极，锡女保极。凡厥庶民 ，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不 离于咎，皇则受 之。而安而色，曰予所好德，女则 锡之福。 时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其 昌。凡厥正人 ，既富方穀。女不能使有好于而家 ，时人斯其辜。于其毋 好，女虽 锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋 有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之 路。毋偏毋党， 王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会 其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言， 是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王 。