公孙弘为学官，悼道 之郁滞，乃请曰：“丞 相御史言：制 曰‘盖闻导 民以礼，风之以乐。婚姻者， 居屋之大 伦也。今礼废 乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇 乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰 序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也， 建首善自京师始，由内及外 。今陛下昭至德 ，开大明，配天地， 本人伦，劝学脩礼，崇化 厉贤，以风四方 ，太平之原也 。古者政教 未洽，不 备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟 子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑 有好文学， 敬长上，肃政教，顺乡里，出入不 悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如 弟子。一岁皆辄试 ，能通一以上，补文 学掌故缺；其 高弟可以为 郎中者，太常籍奏。即有秀才异等 ，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下 者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩 施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕 下。治礼次治掌故，以文学礼义为官， 迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆 各二人，边郡一 人。先用 诵多者，若不足，乃择掌故补中二千 石属，文学掌故补郡属，备员。请著 功令。佗如律 令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌 多文学之士矣。