“且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带 ，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠 臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以 畜其子，此有德者也。而 以义置数十百钱，病者或以愈，且死或以 生，患或以免，事或以成， 嫁子娶妇或以养 生：此之为德，岂 直数十百钱 哉！此夫老子 所谓‘上德不德， 是以有德’。今夫卜筮者利大而 谢少，老子之云岂异於 是乎？