“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人 毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则 念之。不协于 极，不离于咎，皇则受之 。而安而色 ，曰予所好德，女 则锡之福。时人斯其维皇之极。毋 侮鳏寡而畏高明 。人之有能有为，使羞 其行，而国其昌。凡 厥正人，既富方穀。女不能 使有好于而家，时人斯其辜 。于其毋好，女虽锡之福，其 作女用咎。毋 偏毋颇，遵王之义。毋有 作好，遵王之道。 毋有作恶，遵王之路。毋 偏毋党，王 道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其 有极。曰王极之傅言，是夷是 训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以 近天子之光。曰天子 作民父母，以 为天下王。