秦王足己不问，遂 过而不变。二 世受之，因而不改，暴虐以 重祸。子婴孤 立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不 亦宜乎？当此时也，世 非无深虑知 化之士也，然所以不敢尽 忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒於口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，拑口而不言。是以三主失道，忠臣不 敢谏，智士不敢谋，天 下已乱， 奸不上闻， 岂不哀哉 ！先王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士，以饰法设刑，而天下治。其彊也，禁暴诛 乱而天下服。其弱也，五伯征而诸侯从。其削也，内 守外附而社稷存。故秦之盛 也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其道，而千 馀岁不绝。秦本末并 失，故不长久。由此观之，安危之统 相去远矣。野谚曰“前事之不忘，後事之师也”。 是以君子为国， 观之上古，验之当世 ，参以人事，察盛衰之理 ，审权势之宜，去就有序， 变化有时，故旷日长久而 社稷安矣。