昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾 君车者罪至刖。既而弥子之母病， 人闻，往夜告之 ，弥子矫驾君车而出。君闻 之而贤之 曰：“孝哉， 为母之故而 犯刖罪！”与君游果园 ，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰 而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故 弥子之行未变 於初也，前 见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有爱於主，则知当而加亲；见憎於主， 则罪当而加疏 。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。