以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以隆 杀为要。文貌繁，情 欲省，礼之隆也；文 貌省，情欲繁，礼之杀 也；文貌情欲相为内外表 里，并行而杂，礼之中流也。君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中。 步骤驰骋广骛不外，是 以君子之性守宫庭也。人域是域，士君子也。外是， 民也。於是中焉，房 皇周浃，曲得其次序，圣人也。 故厚者，礼之积也；大者， 礼之广也 ；高者，礼 之隆也；明者，礼之尽也 。