此两者，所以成官 而顺政也，非所以观远而论始也。且 夫三代不同服而王，五伯不如教而政。知者作教，而愚者制 焉。贤者议俗，不肖者 拘焉。夫制于服之民，不足 与论心；拘于俗之众，不足与致意。故势与 俗化，而 礼与变俱，圣人之道也。承 教而动，循法无私，民之职也。 知学之人，能与闻迁；达于 礼之变，能于与