子夏答曰：“夫古者 天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢 不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为 父子君臣 以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定 ，然后正六律，和五 声，弦歌诗颂，此之 谓德音，德音之谓乐。诗曰 ：‘莫其德音，其 德克明，克明克 类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于 孙子。’此之谓也。今 君之所好者，其溺音与？”