且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶 小耻者不能立大 功。昔者管夷吾 射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也 。若此三行者 ，世主不臣而乡里不 通。乡使管子幽囚 而不出，身死而不 反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。 臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下 之不治，不耻不死公子纠而 耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为 五霸首，名高天下 而光烛邻国。曹子为鲁将 ，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计 不反顾，议不还踵，刎 颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而 退与鲁君计。桓公朝天下 ，会诸侯，曹子以 一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不 能成小廉而行小节也 ，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。 故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流 ，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。