乐也者,情之不可变者也;礼也者,理之不可易 者也。乐统同,礼别异,礼乐之说贯乎人情矣。穷本知 变,乐之 情也;著诚去伪,礼之 经也。礼乐顺天地之 诚,达神明 之德,降兴上下之 神,而凝是精粗之体,领 父子君臣之节