人有毁苏秦者曰：“ 左右卖国反覆之臣 也，将作乱。”苏秦 恐得罪归，而燕王不复 官也。苏秦见燕王曰 ：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而 王亲拜之於庙而 礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜 以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之 不信，王之福也。臣闻忠 信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有 孝如曾参，廉如伯 夷，信如尾生。得此三人 者以事大王，何若？”王 曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参 ，义不离其亲一宿於外，王又安 能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不 为孤竹君之嗣， 不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如 尾生，与女 子期於梁下，女子不来 ，水至不去，抱柱而死。有 信如此，王又安能 使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得 罪於上者也。”燕王 曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而 得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫 将来，其私者忧之，妻曰 ‘勿忧，吾已作药酒待之矣 ’。居三日 ，其夫果至， 妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。 於是乎详僵而弃酒。 主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒， 上存主父，下存主母，然而不免於笞， 恶在乎忠信之无罪 也？夫臣 之过，不幸而类 是乎！”燕王曰 ：“先生复就故官。”益厚遇之。