是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道五常之行，使之阳而不 散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢 交於中而发作於 外，皆安其 位而不相夺也。然 后立之学等，广 其节奏，省其文采 ，以绳德厚也。类小大 之称，比终始之序 ，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐 观其深矣”。