以财物为用，以贵贱 为文，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁， 情欲省，礼之隆也；文貌省 ，情欲繁，礼之杀也；文貌 情欲相为内外表里，并 行而杂，礼之中流也。君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守宫庭也。人 域是域，士君子也。外是， 民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。故厚者 ，礼之积也；大者 ，礼之广也；高者，礼之隆也；明者， 礼之尽也。