大乐与天地同和，大礼与天地同节。和 ，故百物不失；节，故祀天祭地。明则 有礼乐，幽则有鬼神，如此则四海之 内合敬同爱矣。礼者，殊事 合敬者也 ；乐者， 异文合爱者也。礼乐之情同，故明王以相沿 也。故事与时并 ，名与功偕。故钟鼓管磬羽籥干 戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐之文也。簠簋 俎豆制度文章，礼之器也；升降上下周 旋裼袭，礼之 文也。故知礼乐之情者能作 ，识礼乐之文者能术 。作者之谓圣，术者之谓明。明圣者，术作 之谓也。