五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮 徙系长安。太 仓公无男，有女 五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦 自伤泣，乃 随其父至长安 ，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平 ，今坐法当刑。妾伤 夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。 妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得 自新。”书奏天子 ，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以 为僇，而民不犯。何 则？至治也。今法有 肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。 诗曰‘恺悌 君子，民之父母’。今人 有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由 也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德 也，岂称为 民父母之意哉！其除肉刑 。”