此两者， 所以成官而顺政也，非所以观远而论始也。且夫三代不同服而王， 五伯不如 教而政。知者作教，而愚 者制焉。 贤者议俗，不肖者拘焉。夫 制于服之民，不足与论心； 拘于俗之众，不足与致意。故势与俗化，而礼与变俱，圣人之道也。承教而动，循法无私，民之 职也。知学之人，能与闻迁；达于礼之变，能于与时化 。