五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙 系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“ 生子不生男，有缓急 非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐 中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属 ，虽复欲改过自新，其道无由也 。妾原没入为官婢，赎父 刑罪，使得 自新。”书 奏天子，天子怜 悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之 时，画衣冠异章服以为僇，而民不 犯。何则？至 治也。今法有肉刑三，而奸不止，其 咎安在？非乃朕德薄而 教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯 而愚民陷焉。诗曰‘恺悌 君子，民之父母’。今人有过，教未施而 刑加焉？或欲改行为善而道 毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”