自得宝鼎，上与公卿诸生议封禅。封禅用希旷绝，莫知 其仪礼，而群儒采封禅尚书、周官、王制之望祀射牛事。齐人丁公年九十馀，曰：“ 封禅者，合不死之名也。秦皇帝不得上封，陛下必欲上，稍上即无风 雨，遂上封矣 。”上於是乃 令诸儒习射牛，草封禅仪。 数年，至且行。天子既闻公孙 卿及方士之言，黄帝以上封禅，皆致怪 物与神通，欲放黄帝以上 接神仙人蓬莱士，高世比德於九皇，而颇采儒术 以文之。群儒既已不能辨明封禅事，又牵拘於诗书古 文而不能骋。上为封禅祠器示 群儒，群儒 或曰“不与古同”，徐偃又曰 “太常诸生行礼不 如鲁善”， 周霸属图封禅事，於是上绌偃、霸，而尽罢诸儒不用。