是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以 声音，文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之 和，以著万物之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱 ，八风从律而不 奸，百度得数而有常；小大相成 ，终始相生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清，耳目聪 明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方，可以观德